李白诗集
古诗|诗词|诗歌

李白《上之回》

主页 > 诗集大全 > 五言古诗 > 时间:2019-01-14 10:44 标签:借古讽今,抒怀,怀才不遇

上之回 古诗全文

三十六离宫,楼台与天通。

阁道步行月,美人愁烟空。

恩疏宠不及,桃李伤风。

淫乐意何极,金舆向回中。

万乘出黄道,千骑扬彩虹。

前军细柳北,后骑甘泉东。

岂问渭川老,宁邀襄野童?

暮瑶池宴,归来乐未穷。

参考资料: 上之回-百度百科 上之回-百度汉语

《上之回》翻译译文

皇家有三十六离宫,其楼台馆阁之高上与天通。

在阁道上行走,仿佛可直通月宫,美人有高处不胜寒之感。

因皇帝的恩宠不能遍及宫人,至使宫人有桃李伤春之悲。

这样皇帝犹嫌欢乐之意未尽,要起銮驾金舆到回中宫去游乐。

如今万乘銮驾行出黄道,从回中返驾回宫中了,有千骑打着彩旗开道。

前军已至细柳营之北,后骑尚还在甘泉宫之东。

是前去向渭川老人或襄野之童请教治国之道鸣?非也。

原来是像周穆王西行与王母开瑶池之宴一样去游宴了,现在正是兴冲冲地打道回府呢。

《上之回》赏析

全诗十六句,分为三层。前六句为第一层,明写美人失宠,为下一层转出恣意淫乐之意作铺垫,实则以美人自况,叹己不遇。开篇对景起兴,突兀而出,“三十六离宫,楼台与天通”,西都有离宫别馆三十六所,楼台林立直逼云端,何等之高又何等之多;并且“阁道步行月”,在横悬于楼阁间的通道上,月儿缓缓移动像是悠闲漫步,是何等奇丽又何等飞动。然而如此富美佳景,只有美人空守楼台!林立高耸的楼台与孤独孑然的美人形成强烈对比,衬出美人的幽独、冷落和空寂。原来是“恩疏宠不及,桃李伤春风”,帝王并不留恋这人间的美人。君恩疏远,宠爱不及,春风不度,桃李失色,不由令人追寻究竟而生出下层。

中间六句为第二层,极写武帝出游回中声势之壮。先以“淫乐意何极”承上,“意何极”犹言何等极意纵情,再以“金舆向回中”启下。回中宫为秦时所建,在今陕西陇县西北。汉武帝元封初至雍,曾开通回中道,后多次游历赏玩。下两句极力状写武帝出游的赫赫声势。“万乘出黄道,千骑扬彩虹”,黄道本指日行之中道,古以日为君象,所以又指天子所行之道。这两句说汉武出游回中,只见御道上车辆万乘,兵马千骑,上有旌旗飘扬,如彩虹垂天。本来有此二句足以称盛,诗人还觉不够酣畅淋漓,又补足两句:“前军细柳北,后骑甘泉东。”这两句说车队兵马前后相续,绵延三百余里。这当然是一种极力夸张,但淋漓尽致地形象化地表现了汉武极意淫乐,构成呼应。

相传汉武游回中,时有歌美其行,道是“游石关,望诸国,月支臣,匈奴服。”如果真是这样,这一极盛出游的场面还无可厚非,那是向北方的月支、匈奴显示汉家国威,迫慑对方俯首称臣的壮举。然而诗人却不这样认为,而是笔锋一转,进入第三层:“岂问渭川老,宁邀襄野童?”昔周文王出猎之前曾从卜中得知可以获霸王之辅,于是出猎,果然在渭水之上遇太公,时太公垂垂老矣,而文王载与俱归,立为师,周室因此而兴。襄野童典出《庄子·徐无鬼》,大意说黄帝将见至人大隗于具茨之山,至于襄城之野,黄帝与随行人员都迷了路,问牧马童子,童子不仅知大隗和具茨之山,还告诉黄帝治天下莫过于无为。黄帝称童子为天师而告退。这两句是说,汉武出游回中,岂是像文王那样渭滨求兴霸业之贤辅,或是像黄帝那样襄野问为天下之大道,都不是,而是“但慕瑶池宴,归来乐未穷”,汉武所企慕的只是神仙之道,在神仙所居的瑶池来挥觞宴饮,纵享仙界之乐,归来还沉醉其中余兴不尽。

这首诗借汉武帝讽唐明皇,因此其忧患是深沉的,而全诗的风格却是“悲懽含蓄而不伤,美刺婉曲而不怨”(《诗法家数》)。诗中描写汉武极意淫乐,喜好神仙是极力烘托,反复渲染。先着力写宫馆之众,楼台之高,阁道之壮,佳人之美都管不住汉武,烘托出淫乐之极,后以“万乘”,“前军”两联的工整对仗,渲染出汉武出游的声势之威,好仙之极。这一连串的描写,空间阔大,景象壮观,极力驰骋,意绪骏快。最后笔锋一转,“岂问”两句陵地跌宕,使极力驰骋的思绪猛然一顿,在大起大落之中使其刺时叹己的主题得到了强化的表现,其鲜明如红梅映雪,空谷传音。可以说此诗蕴含深厚,豪中见悲是其最鲜明的特点。而在结构上上下回环,层层相生,语言上华丽缤纷,气势直下;在立意上高古典雅,超迈逸群。

《上之回》古诗提要及诗中人物与地名

古诗提要:

《上之回》是唐代大诗人李白的作品。此诗当作于李白待诏翰林期间,其作意与《宫中行乐词》之三命意略同,是借古讽今之作。

此诗不仅有借古讽今之意,还有怀才不遇之叹。全诗十六句,分为三层。前六句为第一层,明写美人失宠,为下一层转出恣意淫乐之意作铺垫,实则以美人自况,叹己不遇。中间六句为第二层,极写汉武帝出游回中声势之壮。第三层笔锋一转,揭示汉武帝游回中的真实用意。全诗立意高古典雅,结构回环相生,语言华丽缤纷,堪称佳作。

《上之回》乐府旧题,属《鼓吹曲辞·汉铙歌》。《乐府古题要解》云:“汉武帝元封初,因至雍,遂通回中道,后数游幸焉。其歌称帝游石关,望诸国,月支臣,匈奴服,皆美当时事也。”据《三辅黄图》,汉有离宫三十六所,回中宫在凤翔府天兴县西。黄道,原指日中道,亦指天子所行之道。太白此诗作年不详,大抵亦言汉武帝事,然转为讽谏,其巡幸回中,不过溺志于淫乐和神仙,却疏于求贤。萧士赟云:“明皇亦好神仙,此其讽谏之作欤?”(《分类补注李太白诗》),其实,主要是讽谏明皇好淫乐,慕“瑶池宴”,亦杜甫《登慈恩寺塔》:“惜哉瑶池宴,日晏昆仑丘”之意。

诗中地名:

甘泉:汉代宫名。《三辅黄图》卷二:“《关辅记》曰:林光宫,一曰甘泉宫,秦所造„„宫周匝十余里。汉武帝建元中增广之,周十九里,去长安三百里,望见长安城。”故址在今陕西淳化县西北甘泉山。李白《上之回》有“后骑甘泉东,岂问渭川老”。《塞下曲》(其六)有“烽火动沙漠,连照甘泉云”。《东武吟》有“因学扬子云,献赋甘泉宫”。《还山留别金门知己》有“方学扬子云,献赋甘泉宫”。

渭川:即渭水。李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》有“太公渭川水,李斯上蔡门”。《送赵云卿》有“如逢渭川猎,犹可帝王师”。《上之回》有“岂问渭川老,宁邀襄野童”。

瑶池:传说中西王母居处。李白《飞龙引》(其二)有“下视瑶池见王母,蛾眉萧飒如”。《天马歌》有“请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池”。《舍利弗》有“金绳界宝地,珍木荫瑶池”。《上之回》有“但慕瑶池宴,归来乐无穷”。《秋夜独坐怀故山》有“入侍瑶池宴,出陪玉辇行”。

 

《李白《上之回》》由李白诗歌网收集,为您整理了关于李白《上之回》的古诗原文、翻译(译文)、赏析(鉴赏)、创作背景时间等信息,为您学习欣赏李白的《李白《上之回》》诗词(诗歌)提供必要的帮助!

文章标题:李白《上之回》

链接地址:https://www.libaishige.com/shiwen/466.html