陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

首页 > 全部古诗 > 七言绝句 > 时间:2018-12-24 14:59 标签:述志,秋天,写景,抒情

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 古诗全文

【其一】

洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。

日落长沙色远,不知何处吊湘君。

【其二】

南湖水夜无烟,耐可乘流直上天。

且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。

【其三】

洛阳才子谪湘川,元礼同舟月下仙。

记得长安还欲笑,不知何处是西天。

【其四】

洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞。

醉客满船歌白苎,不知霜露入秋衣。

【其五】

帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间。

淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。

《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》翻译译文:

【其一】

楚江水到洞庭湖西就分流了,水波淼茫,南天无云。

秋日橘红橘红的,落向西面远方的长沙,但不知道在湘江的何处可以吊慰湘君?

【其二】

南湖的秋水,夜寒无水雾,就好像可以乘水波直通银河上青天。

姑且把洞庭湖赊买给月宫嫦娥,再驾船到白云边上买桂花酒去。

【其三】

贾至啊,汉朝著名的洛阳才子贾谊是你本家吧?都是被贬到湘江;李晔啊,你我的本家,后汉的李膺也是贬到湖南,喜欢月下泛舟。

他们都还在思念长安吧?还笑得出来吗?大概连西天在那里都不知道吧?

【其四】

皎皎秋月高挂在洞庭湖的西边,湘江北面早有鸿雁飞归。

满船醉客载歌载舞《白苎》曲,连衣服上落满了秋霜都不知道!

【其五】

舜帝妻子来潇湘后就回不去了,玉人滞留在洞庭湖边的荒草间。

对着明镜般的洞庭湖描淡妆,君山就是她们用丹青画出的娥眉。

《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》赏析

唐肃宗乾元二年(759),李白在流放夜郎途中遇赦放还,夏秋之交,应友人裴隐之邀来到岳州(今湖南岳阳),盘桓于洞庭潇湘之滨。时刑部侍郎李晔因得罪权贵遭贬岭南,途经岳州,而中书舍人贾至又于此时因事由汝州刺史被贬岳州司马,于是,三位“同是天涯沦落人”,聚首于岳阳城下,泛舟游于洞庭之上,纵酒狂歌,戏谑达旦,宣泄胸中郁积之气。李白借端抒怀,写下了这五首七绝组诗。

组诗从不同侧面描绘渲染了洞庭秋夜明月辉映下的湖光山色,吟咏了友人宾客纵酒泛舟湖上的豪情逸兴,寄寓放逐之士眷恋朝廷、忆念长安之情和迁谪之悲,诗风清朗,情韵幽深,兴会神到,妙机四溢,为李白晚年七绝代表之作。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其一)

此诗是五首组诗中的第一首,为全组诗之起,极写八百里洞庭之水的浩渺深远,化迹无痕地点出远古洞庭潇湘悲哀动人的神话传说,抒发怀思吊古之意,暗寓一腔寥落哀愁的幽情。

首句,乃极目西望之景,描绘洞庭湖和长江水的分合。首句落笔西望之水,则次句转笔为南眺之天,“水尽南天不见云”,描绘出洞庭汪洋万顷、水天相接、高远无边的壮景。三句“日落长沙秋色远”,以“日落”、“秋色”点时、点季节,渲染凄凉氛围。长沙为潇湘名城,相去洞庭数百里,诗将日落、秋色绵延至长沙,可谓远矣,此正烘托诗人愁思之远。日色、天色、秋色之远,撩起诗人愁绪万千。末句“不知何处吊湘君”这一句在寥远的境界中包容着深沉的家国之感,给全诗抹上一层隐约依稀的哀情。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其二)

此诗为组诗之二,写月夜泛舟湖上,纵酒放诞。

首句描绘洞庭夜景。“夜无烟”既点明夜游湖上,又抓住秋夜水寒、清澈如镜、没有蒸腾水气的特点,描摹出洞庭湖水波澜不兴、静影沉璧、空明皓洁之景,没有直写明月,却已将皎皎月色传神写出。月光下的浩渺湖上,水天相接,一碧万顷,真是琼田玉界之境,仿佛置身于幻景中。次句发问,正是这种迷离惝恍境界中的痴问。诗人眼花朦胧,发出奇问,怎可乘着水流直上九霄。这一问,问出了诗人的天真和豪放。

这里没有正面回答。但三、四句,实际上已作了回答。既然湖上无处乘流直上青天,那么,面对湖中明月和白云的倒影,姑且向洞庭湖中借一点月色,划着船儿去白云深处买酒取乐吧。诗人将湖中倒影,幻化为奇幻美丽的天上游乐,活脱脱地再现了诗人豪饮中的痴想。李白如此抒情,率真地表达了对洞庭月夜泛舟纵酒的兴酣,一扫(其一)诗中“不知何处吊湘君”的凄恻悲哀,转为豪放而欢谑。

总之,此诗之佳不在景物具体描摹的工致,而在于诗人将强烈而独特的奇想融进景中,使洞庭之景充满奇情异趣,丰富了此诗的情韵。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其三)

此诗是组诗之三。诗中称颂友人,悲叹志士才高命蹇,并倾吐对长安的忆念。

一、二句借用西汉贾谊、东汉李膺的典故,分别褒赞友人贾至和族叔李晔的才华和名望,惜其遭贬。次句写诗人与族叔李晔月下同舟遨游湖上,如同神仙。此句化用这一典故,将诗人与李晔两人泛舟湖中、啸傲月下、风吹衣袂、飘飘欲仙的形象,融进诗境,用典如化盐入水,盐无迹而水有味,情思隽美。作诗用故实,以不露为高,此两句臻于高境。

三、四两句,写谪迁之士内心复杂的痛楚。李白在这里却故作旷达:“记得长安还欲笑”,以“还欲笑”强作解脱,这“笑”决非欢笑,却是充满苦涩和辛酸的笑。结句更深一层地诉说诗人内心的痛苦。“不知何处是西天”,即不知何处是长安。诗人明明知道长安在洞庭西北,却说“不知何处”,这种身在江湖,心怀魏阙,而被朝廷忘却的苦楚是无法用言语形容了。

全诗用典自然,既确切,又含蓄,充分显示了李白诗构结的细密、技巧的高超。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其四)

此诗是组诗之四。写纵情欢乐。

首句“洞庭湖西秋月辉”,点出秋月渐渐移至湖西,暗示更深夜阑,秋月西斜。次句“潇湘江北早鸿飞”,点出秋深,相传北方鸿雁每年秋天南飞潇湘衡阳。疏淡的斜月,凄厉的雁啼,无边的洞庭,给人清幽凄冷、空旷孤寂的感觉。而三、四两句却写舟中醉客全然不觉秋霜秋露已侵入衣内,仍沉迷在“满船歌白纻”之中,表现了一群放诞之士醉歌湖上的旷达之情。

此诗善用对比、反衬之法,主旨曲藏,含而不露,神韵幽深,纯是盛唐大家作法。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其五)

此诗是组诗之五,内容与组诗之一首尾遥相呼应。如果说组诗之一突出描写洞庭雄伟壮阔之境,那么,组诗之五则是着力描绘洞庭湖山娟静空灵之美。

首句“帝子潇湘去不返”,帝子,指湘水女神,即湘君和湘夫人。次句“空馀秋草洞庭间”,写诗人伫立舟中,环顾洞庭,不见湘君,却空见寂寞秋草,传达出萧瑟之情、悲秋之意。诗的一、二句以湘君、湘夫人起兴,引出哀婉的神话传说,给诗意蒙上一层惝恍渺冥的云雾,逗人情思,使人沉浸在渺茫悠远的意境中。

三、四两句具体描绘洞庭和君山的湖光山色。第三句描摹月下水景。“淡扫”两字,以拟人之笔传神地写出月光轻抹湖面之景,月光照亮湖面,故称“明湖”;她犹如美女打开玉镜,相映成辉。皎洁柔娟的月色和秀丽沉静的湖面相交辉,相得益彰,十分和谐地构成一幅洞庭明湖玉镜图,突出了洞庭明静娟秀之美。结句“丹青画出是君山”,从色彩的角度立体地勾勒君山之美。

不过,诗人点画君山,凭吊湘君,亦为抒其抑郁苦闷之情。

《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》创作背景

此组诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋。乾元二年春,李白于流放途中遇赦,秋时由江夏(今湖北武昌)而至岳州(今湖南岳阳)。此时,刑部侍郎李晔贬官岭南行经岳州,与李白相遇。时贾至亦谪居岳州,三人相约同游洞庭湖,李白写下这一组五首七绝记其事。

《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》古诗提要

《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》是唐代伟大诗人李白写下的一组七绝。唐肃宗乾元二年(759)秋,李白与被贬谪的李晔、贾至同游洞庭湖,作诗记游。这组诗生动地描绘了洞庭湖明丽的秋景,也反映了诗人渴望重返长安的心情。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其一)

此组诗五首,并乾元二年(759)秋作于岳州(今湖南岳阳)。本年春李白于流途遇赦,秋间由江夏来至岳州。适逢贾至由汝州刺史贬为本州司马,刑部侍郎李晔贬岭下尉,亦经由此地,三人同游洞庭,白乃有此作。此首写日落时分泛舟情景。《唐宋诗醇》曰:“即目伤怀,含情无限,二十八字,不减《九辩》之哀矣。”论者尤推重“日落长沙秋色远,不知何处吊湘君”二句,如敖英云:“妙在略寓怀古之意。此诗缀景宏阔,有吞吐湖山之气,落句感慨之情深矣。”(《唐诗绝句类选》)李锳曰:“‘吊湘君’妙在‘不知何处’四字,写得湘君之神缥渺无方,而迁谪之感,令人于言外得之,含蓄最深。”(《诗法易简录》)。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其二)

五首之中此篇想象最为奇绝。诗写月夜泛舟情景,曰:“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天? 且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。”耐可,犹那可、安得,向往之辞。三、四句诗意,前人未得善解,今按诗中所写情景,乃月光映照湖面,表里澄彻,白云倒影摇曳水中,船行如在天上,诗人遂有“将船买酒白云边”之妙想生焉。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其三)

此诗代李晔、贾至抒写被谪之慨,诗人自身遭际感慨亦在其中。“洛阳才子谪湘川”一句,以贾谊喻贾至;“元礼同舟月下仙”一句,以李膺喻李晔。东汉李膺,字元礼,桓帝时官司隶校尉,独持风裁,以声名自高,后遭党锢之祸而免归乡里。事见《后汉书·党锢列传》。李膺为河南尹时,与郭太友善,名震京师。郭太后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千辆,郭太唯与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙。事见《后汉书·郭太传》。“记得长安还欲笑,不知何处是西天”二句,抒其思念长安之情。桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门向西而笑”。唐汝询曰:“贾生比至,惜其谪;元礼指晔,美其名。二子虽流落于此,能不复思长安而西笑乎?但波心迷惑,莫识为西天耳。”《唐诗解》

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其四)

此诗所写,为月夜游湖直至后半夜时光景。唐汝询曰:“秋月未沉,晨雁已起,舟中之客,霜露入衣而不知,岂真乐而忘返耶?意必有不堪者在也。”(《唐诗解》)此说点出了诗人及同游者放旷行为中隐藏的内心痛苦。“醉客满船歌《白纻》”一句尤须深味,《白纻》为吴地歌舞曲,《乐府解题》曰:“古辞盛称舞者之美,宜及芳时为乐。”诗中正包含了纵情行乐、以醉遣愁的意思。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其五)

此诗所写为彻夜泛舟直至次日清晨时光景。“淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山”二句,绘出湖山美景,令人心旷神怡。但开首“帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间”二句,再次用湘君故事,与(其一)相呼应,正表明了诗人内心深处的感伤凄凉。刘拜山曰:“诸诗于宾主清兴之中,抒写流离迁谪之感,而托兴湘君,意尤微婉。”(《千首唐人绝句》)

 

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