凤台曲

首页 > 全部古诗 > 五言律诗 > 时间:2019-01-10 22:46 标签:无奈

凤台曲 古诗全文

尝闻秦帝女,传得凤凰声。

是日逢仙子,当时别有情。

人吹彩箫去,天借绿云迎。

曲在身不返,空馀弄玉名。

参考资料:凤台曲-百度百科凤台曲-百度汉语

《凤台曲》译文注释

译文:

曾经听说秦穆公之女弄玉,传得鸣奏凤凰声的绝技。

那一天相逢天仙子,一见如故,别有亲情。

弄玉吹彩箫去,上天遣绿云相迎。

凤凰曲还在,弄玉身不返,空馀千载仙名。

注释:

“曲在身不返”一句,一本做“心在身不返”。

①彩箫:系着彩饰的箫。 ②绿云:喻指凤凰。 ③凤台曲:乐府曲名。梁武帝制《上云乐》七曲,其一曰凤台曲。凤台又作凤女台,在今陕西宝鸡县东南。乐府诗《凤台曲》是李白早期的作品,有人说作于开元三年(公元715年)李白十五岁时。

汉·刘向《列仙传》卷上《萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣,居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上,不下数年,一旦皆偕随凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍,宫中时有箫声而已。”这几句是说,人吹彩箫,乘凤凰升天而去,至今曲在人却永远不复还,空留下萧史与弄玉的名声。含蓄蕴藉,余韵悠长。

《凤台曲》赏析

此诗与《凤凰曲》取材相同,诗旨却不相同。前诗咏爱情,此诗咏游仙。诗人仰慕箫史、弄玉双双成仙而去。诗分两段。前四句写弄玉跟仙人箫史学吹箫、成婚配,又产生了成仙之意。“别有情”指成仙之意,相对恋人之情而言。后四句写二人仙去只留下一段美好的传说。“天借绿云迎”是说他们成仙到了天上。“曲在”与“空余弄玉名”都指弄玉跟箫史学吹箫、成婚、仙去的故事。

《凤台曲》乐府旧题。约开元十九年(731)  西游岐山访古之作。同期尚有《凤凰曲》。凤台,一名凤女台,在岐山县,相传秦穆公为其女所筑。此诗咏秦穆公女弄玉从萧史学吹箫,后产生爱情,随之仙去的故事。叙事生动,发人深思。

《凤台曲》作者简介

李白(701~762)字太白,号青莲居士。

祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。

公元742年(天宝元年),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年,即安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,失败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。

李白是唐代伟大诗人,也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章,在文学史上闪耀着夺目的光辉,1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”,无与伦比的“一代诗豪”!

李白的诗,不但多方面地反映了当时的社会生活,而且为文学创作提供了丰富的艺术经验,他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法,并融会前人的许多艺术手法,把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰,形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。

 

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