汾阴行-古诗译文赏析(李峤)

首页 > 名篇赏析 > 时间:2021-11-09 22:11 来源:李白诗歌网

汾阴行

李峤

君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祀。

斋宫宿寝设储供,撞钟鸣鼓树羽旂。

汉家五叶才且雄,宾延万灵朝九戎。

柏梁赋诗高宴罢,诏书法驾幸河东。

河东太守亲扫除,奉迎至尊导銮舆。

五营夹道列容卫,三河纵观空里间。

回旌驻跸降灵场,焚香奠醑邀百样。

金鼎发色正焜煌,灵祗炜烨摅景光。

埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。

彼汾之曲嘉可遊,木兰为楫桂为舟。

櫂歌微吟彩鹢浮,箫鼓哀鸣白云

欢娱宴洽赐群后,家家复除户牛酒。

声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。

自从天子向秦关,玉辇金车不复还。

珠帘羽扇长寂寞,鼎湖龙髯安可攀。

千龄人事一朝空,四海为家此路穷。

豪雄意气今何在,坛场宫馆尽蒿蓬。

路逢故老长叹息,世事回环不可测。

昔时青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘。

山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?

不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。

汾阴行-古诗译文赏析(李峤)

【作者】

*李峤(645?—714),字巨山,唐赵州赞皇(今属河北)人。进士出身,历任给事中、内史、成均祭酒、知政事、吏部尚书、中书令事。

【赏析】

这是一首怀古诗,吟咏汉武帝行幸河东(战国、秦、汉以今天山西西南一带为河东),祭祀汾阴后土的史事。这在《汉书•武帝纪》《汉武故事》里都有记载。

诗采用歌行体。以乐府歌行里常见的“君不见”三字领起开篇。以下基本上以四句一顿,节次分明地进行叙事、议论。诗首先点明汉武帝亲往河东祭祀汾阴后土,是在国力强大、走向极盛时期的举动。对于这次行幸河东,准备工作做得很充分。斋戒的宫殿,宿寝的楼阁,都储备陈设了供行幸之用的物品。行幸时,规模浩大,威仪凛凛,钟鼓铿锵,嘹亮悦耳,旌旗蔽空,迎风飘拂。这四句,实际上对汉武帝行幸河东作了简要的概写。然后,诗作一顿挫,从汉初到武帝以来历史发展的角度,写出行幸河东乃是一个盛世壮举。“五时”,指汉王朝建立以来高祖、惠帝、文帝、景帝、武帝五代帝王,他们都有雄才大略,使汉王朝不断繁荣强大,声播遐迩,四方奔凑,国内的老百姓也受到尊重和礼遇。到了武帝,更是大展雄图,河清海晏,天下太平。据《三秦记》记载,汉武帝筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛大宴会之后,他又下诏行幸河东。可见,此举确属汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分叙河东地方长官隆重迎接天子的大驾到来;老百姓倾城而出,观看皇帝威仪的情景;祭祀汾阴后土的盛况;等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地运转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀转到泛河上来。下面,先用四句描写泛游汾河的热闹场面,写得富丽豪华,极恣酣玩赏之乐。再用四句描写欢宴的场面。大陈音乐,声光焕烂,不仅群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到了牛肉和美酒的犒赏。这样,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,行幸河东的整个活动也被写得毫发无遗。

以上是全诗的第一部分,着重叙述史事。从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分,这部分都是诗人的议论,表达对今昔盛衰无常的慨叹。“秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过关仙去,这里借以隐喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉的意思。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场宫馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,说明世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,归纳出“富贵荣华能几时”的一般议论,指出了社会发展中一个带有普遍性的现象,确实鞭辟入里,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“李峤真才子也。”(唐李德裕《次柳氏旧闻》)唐玄宗的感慨固然有他内心的枨触,而这恰恰也表明了李峤的议论能唤起人们的共鸣,具有广泛的社会生活意义。

李峤的《汾阴行》,在初、盛唐七古发展演进的过程中,既含有“四杰”歌行的遗脉,又有着盛唐七古的某些特色。文辞高华,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络分明,这些都表现了“初唐体”的明显影响。但本诗叙事不再过分铺陈夸饰,主要采用单向发展、一气直下的叙写方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,简洁明确,显出一种转折倏忽,稍见跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转、音韵婉畅取胜有所不同。还有,诗中的议论成分大大加强,表达了作者对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,往往在篇末自伤不遇的意旨,在境界上有所拓展,而向着盛唐七古博大深厚的社会内容,慷慨激昂的风格特色迈进了一步。以上几点,都是本诗为继起的盛唐七古所提供的新东西。当然,它不如盛唐七古那样雄壮宏阔,只是新的发展趋势的发轫而已。

(王锡九)

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