李白诗歌文化旅游产品组合模式研究

首页 > 李白文化研究 > 时间:2019-05-02 03:10 标签:

李白诗歌文化旅游产品组合模式研究

 

旅游产品是旅游经济的基本“细胞”,是旅游业发展的凭借。

在旅游经济活动中,旅游者消费的旅游产品是一个整体概念,是由各构成部分科学合理地组合而成的。旅游产品组合的好坏对旅游者的吸引起着举足轻重的作用,对目的地旅游产品的开发具有重要意义。江油市是我国伟大的浪漫主义诗人李白的出生地和成长地,李白文化已成为江油市旅游的主要题材。而李白的诗歌是最能代表李白文化的要素,具有重要的开发利用价值。对诗歌文化旅游产品组合的涵义进行全面和正确的理解,设计出适销对路的组合型旅游产品,对于诗歌文化旅游产业的发展有着极其重要的意义。

李白诗歌文化旅游产品组合模式研究

一、诗歌文化旅游产品组合的含义

从旅游目的地的角度出发,旅游产品是指经营者为满足旅游者在旅游过程中的多种需求而提供的各种物质和服务的总和。其市场形象表现为旅游路线,它不仅包括沿线的旅游景点,还包括沿线的交通、住宿、餐饮等旅游设施和服务。其中,饭店的客房床位和服务、旅行社的服务项目等都是旅游产品的组成部分,称为单项旅游产品。可见旅游产品是一种组合型的整体产品,完美的旅游产品需通过完善、科学的组合才能形成。

将多种单项旅游产品组合起来形成一个整体的旅游产品的过程就是旅游产品组合。旅游产品组合由一定区域内所有可提供给旅游者的各种物质和服务项目组成,主要是指所包含的各单项旅游产品如何添加、删除或是综合,使其实现效应最大化。其目的是通过产品结构和功能的复合化来满足旅游者的需要。①为了描述旅游产品组合的状况,采用旅游产品组合深度和旅游产品组合广度来测量。旅游产品组合广度是指该产品在横向方面的旅游产品大类的多少。旅游产品组合的广度越大,所经营的项目就越多。旅游产品组合深度是指该产品组合中各个产品大类中所包含的纵向产品内容的多少,以满足更多的细分市场需求。

有学者指出,文化旅游产品开发时切忌将其开发为压抑性的产品。绝大多数文化旅游者并不追求深刻的文化体验,许多人在旅游过程中要求得到娱乐。因此,可以这样认为,诗歌文化旅游产品应是围绕诗歌文化的主题,集观光、休闲、娱乐、获取知识、体验文化等功能为一体的组合型产品。诗歌文化旅游产品的横向组合(即组合的广度)应包括:以诗歌景观、诗歌文化活动、诗歌艺术为吸引物的核心部分,以及围绕这一核心设计的各类旅游产品和食、住、行、游、购、娱产品。纵向组合(即组合的深度)应包括横向层面各大类产品自身所包含的丰富内容及旅游项目。在此基础上进行线路的连接和价格档次的区分,组合出突出诗歌文化旅游主题,展现诗歌文化独特的文化内涵,能够满足各消费层次旅游者需求的整体旅游产品。

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二、江油市李白诗歌文化旅游开发现状及存在的问题

1.开发现状

当前江油市确立了建设中国一流特色文化城市的战略,并将李白文化作为城市文化的灵魂和精神,在软硬件建设上充分运用了李白诗歌文化这一要素。

在硬件建设方面,在李白故居青莲占地360多亩,以李白留存世上的千篇诗文为内容,精心策划和包装建设了太白碑林。在城区的李白纪念馆展示李白关于酒和月的诗篇,增建唐代图腾、仕女等雕塑。纪念馆对面的太白公园建有两个主题区:一个展现李白青少年的生活故事和在川的主要诗作,另一个展示历代文人咏颂李白的诗作。在城区主要干道改造打造唐风一条街,复古李白生活的盛唐时代。将生活小区和大型建筑、市内一百多街巷以李白诗歌进行了重新命名。

在软件建设方面,建立李白文化活动机制,定期组织开展形式多样的大型群众文化体育活动。此外还举办各种弘扬李白文化的大赛以及各种主题活动,来提升其作为李白故里的知名度。

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2.存在的问题

江油市的李白诗歌文化旅游产品并未在旅游市场竞争中显示出其应有的强势,其问题主要体现在以下两个方面:

(1)产品范围拓展不够

虽然江油市在诗歌景观和诗歌文化活动方面有所涉及,但其对诗歌艺术的开发上还没有给以足够的重视。丰富的旅游活动内容需要一定的旅游业态的支撑,各种旅游产品只有通过各种旅游业态才能实现销售,特别是文化类旅游资源,如果没有恰当的业态就不能转化为可供旅游者消费的旅游商品。而诗歌艺术就是江油市可以转化为高文化含量的旅游业态的重要题材。此外,从李白故里一—青莲镇目前的状况来看,除了可供游人参观的几处景点和寥寥几家农家乐以外,住、行、购、娱等产业几乎为零。游客的逗留时间短,游客的消费仅局限为门票和用餐,这极大地限制了李白诗歌文化旅游产业的发展。

从旅游产品组合模式上分析,在横向组合方面,诗歌文化旅游产品的覆盖范围还很狭小,不仅难以满足旅游者的实际需求,而且在结构上也阻碍了其在产品深度方向上的扩展,制约了江油诗歌文化旅游的发展空间。

(2)产品的文化含量不高

文化底蕴是旅游城市和产品长盛不衰的灵魂,是旅游城市和旅游景点所依托的主题。旅游首先要有文化,没有文化的旅游,是没有吸引力、竞争力的。诗歌文化旅游产品的核心是诗歌文化,江油市诗歌文化旅游产品的特点应该通过对李白诗歌文化的挖掘、提炼和整合来凸显,使之在内容和形式上都体现出李白诗歌文化厚重、丰满的文化含量。就目前江油市的情况来看,以李白诗歌文化为主题的诗歌文化景观和诗歌文化活动的数量较少,而且内涵不够丰富,无法给旅游者以强烈的文化震撼。此外,诗歌文化与旅游餐饮、旅游住宿、旅游娱乐、旅游购物几乎没有结合。

从旅游产品组合模式上分析,在纵向组合方面,诗歌文化产品在深度上没有做足文章,各类产品的文化含量不高,无法给旅游者深刻的文化体验。

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三、江油市李白诗歌文化旅游产品组合基本构想和组合模式

1.基本构想

(1)积极培育文化含量高的旅游业态。

张艺谋用一台晚会《印象·刘三姐》使大象无形的漓江山水若隐若现。江油也可以从李白诗歌文化人手,排练一批大型歌舞和诗意剧,如《酒之魂》、《李白邀月》、《歌舞盛唐》、《诗韵李白》等,并形成专场,以业态形式提供给旅游者消费。

(2)要注重景区规划,完善基础设施建设;

建设一批有一定规模和数量、相对集中的城市酒店、休闲娱乐等设施,尤其是集中的李白诗歌文化产业园区;加快城市园林化建设,着力营造和谐生态的城市休闲环境,以提高食、住、行、游、购、娱产品和诗歌文化空间环境的整体质量。

(3)通过点线连接把诗歌文化旅游资源和其他旅游资源组合在一起。

精心安排时段,把观光、观赏、参与、娱乐、休闲合理组合,增强体验度。提高空间整合度,形成李白故里风景区、自然风光、人造景观等为一体的线路组合,达到情趣盎然的效果。

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2.组合模式

(1)横向组合

紧扣李白诗歌文化主题,以诗歌文化景观、诗歌文化活动、诗歌文艺为核心产品,以江油当地的自然风光、宗教文化、民俗风情、乡村风光、农家乐等为边缘产品,并注重李白诗歌与旅游六要素(食、住、行、游、购、娱)的结合,构筑成一个完美的横向组合产品。

(2)纵向组合

①作为诗仙故里,青莲古镇至今仍保留有众多与李白有关的遗迹。如陇西院、磨针溪、太白祠、太白衣冠墓、粉竹楼、月圆墓、洗墨池等古迹遗址。在江油市境内还有李白隐居读书的大小匡山、紫云山、寻雍尊师的太华山、访戴天山道士的戴天山、李白游历的道教圣地乾元山、留下“樵夫与耕者,出入画屏中”的著名诗句的窦圈山以及李白访江油(在今平武县南坝镇)县尉的涪江峡谷等遗迹。此外,还有太白碑林、李白纪念馆、太白公园等景点。②诗歌文化活动:倾力打造一批与诗歌文化为主题的大型节庆活动和特色文化活动。节庆活动包括国际李白文化节、李白文化旅游节、李白祭祀典礼、李白酒文化节、李白吟诗节、李白迎会、李白长寿会、青莲罗汉洞庙会、太白灯会、李白文化博览会等,特色文化活动包括中赏月诗歌朗诵比赛、李白诗歌书法大赛、李白诗歌名句意境中国画大赛、李白诗歌今译比赛、李白诗歌名句名诗评选活动等。通过这些活动把丰富多彩、灿烂夺目的诗歌文化展示

③诗歌文艺:通过挖掘李白诗歌的内涵,整合其中的酒、月、剑、歌舞等文化要素,邀请著名导演精心编排或是邀请著名歌舞演员来表演几出有代表性的诗歌文化歌舞,如《酒之魂》、《李白邀月》、《歌舞盛唐》、《诗韵李白》、《李白吟诗月做魂》等等,并形成表演专场供旅游者消费。

④餐饮产品:李白不仅有“诗仙”之称,同时更是一位“酒仙”。《将进酒》、《把酒问月》、《月下独酌》等许多诗篇都记载了李白与酒的不解之缘。可以挖掘唐代的酒风、酒俗、酒具,并以李白的饮酒诗句将其包装,从而打造酒风一条街,以当地名酒“太白遗风”“诗仙阁”等为拳头产品,并配以江油的特色菜品、小吃,在满足旅游者口腹之欲的同时,使其体验到浓厚的文化意蕴和生活

⑤住宿产品:住宿产品包括各档次的酒店、宾馆、农家旅店,这些住宿接待部门在装修上可以融入李白文化内涵,将李白诗歌、李白画像或塑像、名家书画点缀其中,服务接待人员可以穿着唐代服装,或是佩戴印有李白标志的徽章等,营造出古朴、典雅的氛围。

⑥交通产品:交通产品包括各档次的航空、火车、公路交通工具,此外,随着人们经济条件的改善,越来越多的私家车也成为旅游交通工具,旅游交通趋于多元化。

⑦购物产品:将李白诗歌作为旅游纪念品的内容,可以根据李白诗歌开发以下旅游纪念品系列,如江油风景名胜诗歌大全、江油旅游古诗歌袖珍本、江油诗歌书画作品以及以李白诗歌为内容的民间工艺品——雾山石刻、木雕工艺品等、以李白诗歌为内容的其他现代旅游工艺纪念品一—徽章、台历、笔筒、摆件等。此外,还有与李白有关的名酒、酒具、各种土特产、印有李白诗文的纪念衫等。努力做到加工精细、包装精细、类型丰富、消费层次多样。

根据消费者的要求和消费水平进行纵、横向项目的添加和删减和食、住、行、游、购、娱的档次区分形成开放的李白诗歌文化旅游的系列组合产品。

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